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姓名學便是取用古聖先賢的的造字自學,生肖講授,加上漢魏禮節以及倫理道德之道,協調道家ˋ天干地支特性以及狀經義,甚至滲透到當代的的思想及非觀念所以變為。 身份證號的的第五個字元『漢姓』代表祖德ˋ晚輩ˋ母親,
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據此看得出來未曾做為草陵園,戌為對火墳醜作為金之碑,仲做為石灰之墳墓,那些傳言便是完全正確的的 他們在宋人寫下的的命書之中有時候就見到‘仲、戌、醜並未,等為通鑑”的的所說。
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